第37节 习惯成自然
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做人，一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有了错误就不要怕改正。一国的军队，可以夺去它的主帅；但一个有志之士，是不能被强迫改变志向的。穿着破旧的丝棉袍子的人，与穿着狐貉皮袍的人站在一起，不认为这是可耻的，大概只有子路了吧！《诗经》上说：“不嫉妒，不贪求，多好呀！”子路听后，反复地背诵这句诗；孔子接着说：做到这样，已经很不错了，但还是不能说十足的好。孔子说：到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。大家在一起学习，未必都能学到道；能够学到道的人，未必能够坚守道；能够坚守道的人，未必能够随机应变。古代有一首诗这样写道：“唐棣的花朵，翩翩摇晃，我岂能不想念你？只是由于家住的地方太远了。”孔子说：他还是没有真的想念，如果真的想念，没有什么是遥远的。
（十）《乡党篇》
《乡党篇》一共27小章，这一篇集中地记载了孔子的语言容貌、衣食住行，颂扬了孔子是一个一举一动都符合礼的正人君子。例如孔子在面见国君时、面见大夫时的态度；他出入于公门和出使别国时的表现，都显示出了他正直、仁德的品格。这一篇还记载了孔子日常生活中的一些侧面，为我们全面了解孔子、研究孔子提供了非常生动的素材。
孔子在自己家乡的土地上显得非常温和恭敬，像是不会说话一样；但他在宗庙里、朝廷上，却很善于言辞，只不过他说起话来比较谨慎。孔子在上朝的时候，此时国君还没有来，他同下大夫说话时，显得温和快乐；同上大夫说话时，看起来正直公正；国君来了之后，他又显得恭敬而不安的样子，但仪态适中。国君让孔子去接待宾客，孔子的脸色立刻变得庄重起来，加快了脚步，向和他站在一起的人作揖，作揖时衣服前后摆动，却整齐不乱；移步走的时候，像鸟儿展开双翅一样轻快；宾客走后，他必定会向君主回报，说客人已经不再回头张望了。
孔子走进朝廷大门的时候，显得谨慎而恭敬，看起来像是没有他的容身之地一样；站着的时候，他不站在门的中间；走起路来，他也不踩门槛；经过国君的座位时，他的脸色立刻庄重起来，脚步也加快了，说话好像中气不足一样；他提起衣服，向堂上走的时候，脸立刻变得恭敬谨慎了，憋住气好像不能呼吸一样；等他走下台阶，退下来之后，他的脸色便渐渐地舒展开来，显得怡然自得；走完台阶，他会快快地向前走几步，姿态就像鸟儿展翅一样；回到自己的位置后，则会显得恭敬而略带不安。
孔子出使其他诸侯国的时候，他手里拿着圭，显得很是恭敬谨慎，好像举不起来似的；向上举的时候好像是在作揖，放在下面的时候又好像是在给人递东西；他的脸色庄重，略显颤栗，走起路来步子很小，好像是在沿着一条直线；在举行赠送礼物的仪式时，孔子显得和颜悦色；在和国君举行私下会见的时候，就更显得轻松愉快了。
君子穿衣服时，不用深青透红或黑中透红的布镶边，不用红色或紫色的布做平时在家里穿的衣服。夏天穿粗的或细的葛布单衣，但一定要套在里衣外面。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣；白色的鹿皮袍，配白色的罩衣；黄色的狐皮袍，配黄色的罩衣。平常在家穿的皮袍会做得长一些，右边的袖子会短一些。睡觉时一定要有睡衣，要有一身半长。用狐貉的厚毛皮做坐垫。丧服期满，脱下丧服后，便佩戴上各种各样的装饰品。如果不是礼服，一定要加以剪裁。不穿着黑色的羔羊皮袍和戴着黑色的帽子去吊丧。每个月的初一，一定要穿着礼服去朝拜君主。
粮食要舂精，鱼和肉要切细；粮食如果陈旧和变味了，鱼和肉如果都腐烂了，就不吃了。食物的颜色变了，不吃；气味变了，不吃；烹调不当，不吃；不新鲜的东西，不吃；肉切得不方正，不吃；佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的量，只有酒没有限制，但从来都不喝醉；从市上买来的肉干和酒，不吃；每餐必须要有姜，但也不要多吃。君子戒斋沐浴的时候，一定要有浴衣；斋戒的时候，一定要改变平常的饮食，居住也一定要搬移地方，不要与妻妾同房。
孔子参加国君祭祀典礼时分到的肉，不会留到第二天；祭祀用过的肉不会超过三天，超过三天，他就不吃了。孔子吃饭的时候不说话，睡觉的时候也不说话。即使吃的是粗米饭蔬菜汤，他吃饭前也一定要把它们取出一些来祭祀祖先，而且表情就像斋戒那样严肃恭敬。席子如果放得不端正，孔子就不会坐。行乡饮酒的礼仪结束后，孔子一定要等老年人先出去，然后自己才出去。乡里人举行迎神驱鬼的宗教仪式时，孔子总是穿着朝服站在东边的台阶上。
孔子托人向其他诸侯国的朋友问候送礼，每次都向受托人拜两次送行。季康子给孔子赠送药品，孔子拜谢之后接受了，等季康子离开后，他说：我对药性不了解，不敢随便吃。（关于送药品这一句，我们可以尝试这样理解，首先我们要感谢友人送给我们的礼物，不管礼物是否对我们有用，这是对送礼者的礼貌；其次最重要的，就是对药品类的礼物，是不能随便服用的；其实这里要表达的意思是：不要将药品之类的东西当成礼物随便送人，以免给人增添麻烦。）
有一次，孔子的马棚失火被烧掉了，孔子退朝回来，首先问的是伤到了人没有，没问马的情况。国君赐给孔子熟食，孔子一定要摆正坐席先尝一尝；国君赐给孔子生肉，他一定煮熟了，先给祖宗上供；国君赐给孔子活物，他一定要先饲养起来；孔子同国君一起吃饭，在国君举行饭前祭礼的时候，他一定要提前尝一尝。孔子病了，国君来探望他，他便头朝东躺着，身上盖着朝服，拖着大带子。国君召见孔子时，他每次都是不等车马架好就先步行前去。孔子到了太庙，每件事都要向别人请教。
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做人，一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有了错误就不要怕改正。一国的军队，可以夺去它的主帅；但一个有志之士，是不能被强迫改变志向的。穿着破旧的丝棉袍子的人，与穿着狐貉皮袍的人站在一起，不认为这是可耻的，大概只有子路了吧！《诗经》上说：“不嫉妒，不贪求，多好呀！”子路听后，反复地背诵这句诗；孔子接着说：做到这样，已经很不错了，但还是不能说十足的好。孔子说：到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。大家在一起学习，未必都能学到道；能够学到道的人，未必能够坚守道；能够坚守道的人，未必能够随机应变。古代有一首诗这样写道：“唐棣的花朵，翩翩摇晃，我岂能不想念你？只是由于家住的地方太远了。”孔子说：他还是没有真的想念，如果真的想念，没有什么是遥远的。
（十）《乡党篇》
《乡党篇》一共27小章，这一篇集中地记载了孔子的语言容貌、衣食住行，颂扬了孔子是一个一举一动都符合礼的正人君子。例如孔子在面见国君时、面见大夫时的态度；他出入于公门和出使别国时的表现，都显示出了他正直、仁德的品格。这一篇还记载了孔子日常生活中的一些侧面，为我们全面了解孔子、研究孔子提供了非常生动的素材。
孔子在自己家乡的土地上显得非常温和恭敬，像是不会说话一样；但他在宗庙里、朝廷上，却很善于言辞，只不过他说起话来比较谨慎。孔子在上朝的时候，此时国君还没有来，他同下大夫说话时，显得温和快乐；同上大夫说话时，看起来正直公正；国君来了之后，他又显得恭敬而不安的样子，但仪态适中。国君让孔子去接待宾客，孔子的脸色立刻变得庄重起来，加快了脚步，向和他站在一起的人作揖，作揖时衣服前后摆动，却整齐不乱；移步走的时候，像鸟儿展开双翅一样轻快；宾客走后，他必定会向君主回报，说客人已经不再回头张望了。
孔子走进朝廷大门的时候，显得谨慎而恭敬，看起来像是没有他的容身之地一样；站着的时候，他不站在门的中间；走起路来，他也不踩门槛；经过国君的座位时，他的脸色立刻庄重起来，脚步也加快了，说话好像中气不足一样；他提起衣服，向堂上走的时候，脸立刻变得恭敬谨慎了，憋住气好像不能呼吸一样；等他走下台阶，退下来之后，他的脸色便渐渐地舒展开来，显得怡然自得；走完台阶，他会快快地向前走几步，姿态就像鸟儿展翅一样；回到自己的位置后，则会显得恭敬而略带不安。
孔子出使其他诸侯国的时候，他手里拿着圭，显得很是恭敬谨慎，好像举不起来似的；向上举的时候好像是在作揖，放在下面的时候又好像是在给人递东西；他的脸色庄重，略显颤栗，走起路来步子很小，好像是在沿着一条直线；在举行赠送礼物的仪式时，孔子显得和颜悦色；在和国君举行私下会见的时候，就更显得轻松愉快了。
君子穿衣服时，不用深青透红或黑中透红的布镶边，不用红色或紫色的布做平时在家里穿的衣服。夏天穿粗的或细的葛布单衣，但一定要套在里衣外面。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣；白色的鹿皮袍，配白色的罩衣；黄色的狐皮袍，配黄色的罩衣。平常在家穿的皮袍会做得长一些，右边的袖子会短一些。睡觉时一定要有睡衣，要有一身半长。用狐貉的厚毛皮做坐垫。丧服期满，脱下丧服后，便佩戴上各种各样的装饰品。如果不是礼服，一定要加以剪裁。不穿着黑色的羔羊皮袍和戴着黑色的帽子去吊丧。每个月的初一，一定要穿着礼服去朝拜君主。
粮食要舂精，鱼和肉要切细；粮食如果陈旧和变味了，鱼和肉如果都腐烂了，就不吃了。食物的颜色变了，不吃；气味变了，不吃；烹调不当，不吃；不新鲜的东西，不吃；肉切得不方正，不吃；佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的量，只有酒没有限制，但从来都不喝醉；从市上买来的肉干和酒，不吃；每餐必须要有姜，但也不要多吃。君子戒斋沐浴的时候，一定要有浴衣；斋戒的时候，一定要改变平常的饮食，居住也一定要搬移地方，不要与妻妾同房。
孔子参加国君祭祀典礼时分到的肉，不会留到第二天；祭祀用过的肉不会超过三天，超过三天，他就不吃了。孔子吃饭的时候不说话，睡觉的时候也不说话。即使吃的是粗米饭蔬菜汤，他吃饭前也一定要把它们取出一些来祭祀祖先，而且表情就像斋戒那样严肃恭敬。席子如果放得不端正，孔子就不会坐。行乡饮酒的礼仪结束后，孔子一定要等老年人先出去，然后自己才出去。乡里人举行迎神驱鬼的宗教仪式时，孔子总是穿着朝服站在东边的台阶上。
孔子托人向其他诸侯国的朋友问候送礼，每次都向受托人拜两次送行。季康子给孔子赠送药品，孔子拜谢之后接受了，等季康子离开后，他说：我对药性不了解，不敢随便吃。（关于送药品这一句，我们可以尝试这样理解，首先我们要感谢友人送给我们的礼物，不管礼物是否对我们有用，这是对送礼者的礼貌；其次最重要的，就是对药品类的礼物，是不能随便服用的；其实这里要表达的意思是：不要将药品之类的东西当成礼物随便送人，以免给人增添麻烦。）
有一次，孔子的马棚失火被烧掉了，孔子退朝回来，首先问的是伤到了人没有，没问马的情况。国君赐给孔子熟食，孔子一定要摆正坐席先尝一尝；国君赐给孔子生肉，他一定煮熟了，先给祖宗上供；国君赐给孔子活物，他一定要先饲养起来；孔子同国君一起吃饭，在国君举行饭前祭礼的时候，他一定要提前尝一尝。孔子病了，国君来探望他，他便头朝东躺着，身上盖着朝服，拖着大带子。国君召见孔子时，他每次都是不等车马架好就先步行前去。孔子到了太庙，每件事都要向别人请教。