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第十三章 灵体

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    白斩从修炼噬魂不灭功到现在,也不过才刚刚不到七天的样子,所以对于很多的秘法,他在运用起来时都显得的极为的生涩。

    就拿摄魂千丝手来说,这是整篇功法中最基础的一门鬼道法术,但在其运用的过程中,却也只能发挥出其三成的威力而已。

    按照功法中的记载,在他修为达到练气四层时,这魂丝可以同时施展出六丝来,且延伸出二十丈的距离。可他却只能施展出十二丈左右的距离,并且还只是在释放出一丝的情况下。

    若是同时释放出五丝的话,其距离只能达到三丈作用的距离,这也是为何白斩只断了木源一人手臂的原因。

    再者,摄魂丝在施展时,修仙者即便是动用神识也是很难察觉到的,就算高出他两层修为的修士是也是很难能够察觉到的。

    白斩修习此术的时间还是太短,为了不引起木风的警觉,他也只能选择练气三层的木源下手,可即便是如此,那摄魂丝还是差点被木风查觉到,这也是为何木风当时没有轻举妄动的原因。

    若不是当时那二人的精力全都集中在白斩的身上,估计他也就不会如此轻易就得手的。

    在抽取对方魂魄的时候,原本在魂印的加持下,电闪之间就能完成的。可白斩却足足用了三息的时间,还好当时木风已经乱了阵脚,否则真要是被其将魂丝弄断,那白斩的处境可就被动了。

    等等还有诸多的细节之处,白斩处理的都不是太好。不过这也不能怪他,一来他刚刚接触鬼道,难免有些生涩。

    二来他进阶练气四层的时日也有些尚短,修为还没有完全巩固,能达到这种程度已经是很不错了。这也多亏了他的玄阴天体起到了大作用,否则在这么短的时间内,他也是不可能做到的。

    天色渐渐的放亮,白斩缓缓的睁开了双眼。此时的他,那血红的双目已经恢复了正常。就在刚刚,他已经将木氏兄弟的魂魄彻底的融入到了魂印之中。

    魂印中有了这两兄弟的魂魄,就预示着白斩多了两条命。至于如何将魂魄进行炼化突破修为,石碑中则只字未提。

    其实他本来就没打算将这二人的魂魄炼化提升修为,就他目前的情况来说,保命才是当务之急,所以石碑没有相关的法决,他也没有感到多少的失望。毕竟在这个特殊的时期,能够活下去,才是至关重要的。

    做完这一切之后,白斩将战利品收起,并放出了两个火球将这两具尸体化为了飞灰。他可不想有人闯入鬼雾谷之中,发现这二人的尸体。

    翻看了下这二人的储物袋,白斩只找了三十五块灵石,三粒补元丹,还有两部最基础的修炼功法,以及一些生活用的杂品,除了那两把法器之外,这二人身上的物品价值,也只是比那头目多出一点而已,这倒让他稍稍的有些失望。

    本以为这二人的身上会有辟谷丸,但翻看了两遍之后,确定确实没有之后,他才死心的将这两个储物袋收起。

    “哎没办法,修炼的事情只能放一放了,现在填饱肚子才是正办。”白斩叹了一口气,略微有些无奈。

    白斩对于功法的修炼,有种莫名的渴望,这也是为何他仅凭四灵根的灵体,在两年之内就修炼到了练气三层顶峰的原因,而且这其中,他还要花费大量的时间去完成宗门交代的杂物,由此可见,他对修炼功法是多么的热衷。

    说起灵体,这里就不得不做一介绍了。

    要成为一名修仙者,首先就是要具备吸收天地灵气的灵体,这灵体多种多样,种类繁多,最基本的是五行灵体,可分为金、木、水、火、土,其中五行俱全,被称为五行灵体,五行占四者,被称为四灵根灵体,占三种者被称为三灵根灵体,占两种者为地灵根,占一种者为天灵根。

    灵根是与生俱来的,不可改变,而灵体不是具备灵根越多越好,反之天灵根是最佳的灵体,因为属性单一,吸收的天地灵气只被一种属性所独占,所以修炼的速度就快,而属性越多,则吸收的灵气被分摊开来,修炼的速度自然就要慢些。

    而这五行之间变幻无穷,有很小的几率会发生变异,成为拥有,冰、雷、隐、风、毒、虚,等等。

    这种特殊的灵体一旦产生,只要找到合适的功法,那么所施展出来的法术将威力剧增,根本不是具有基本五行灵体者所能比拟的,而且修炼的速度比之天灵根者,也是不逞多让的。

    但拥有这种灵体者少的可怜,打个比方:万名凡人中能有一人具备灵体,而万名具有灵体者也不一定能有一名异灵根者,所以一旦具有异灵根的灵体出现时,必定天象巨变,或者晴空雷鸣闪电不停,或者夏日冰雪交加,等等,等等,总之一定会出现异象作为征兆。

    具备灵体者只是拥有了修仙的资格,想要在修仙的大道上走的更远,只是一味的修炼是不够的,还要有机缘一路伴随,而机缘这种飘渺的东西,根本无法把握,只能凭感觉行事。

    修仙,修仙,顾名思义,最终的目的就是要修成仙身,追求与天地同寿。而上天冥冥之中自有安排,怎会任你寿与天齐,所以在修仙的这条大道上,会有遭遇无数的劫难,而修仙者就必须具备铲除这些劫难的手段,那便是法术神通了。

    通过不断的修炼,达到的境界不同,掌握的术法神通也大不相同,而修仙者的境界可分为:练气期、筑基期、金丹期、六道期、归婴期、虚魂期、法神期、合真期这八大境界,最后还要接受最为凶险的渡劫期,渡劫成功之后方可进入仙界。

    练气期一共分为十三层,进入练气九层之后,便可以尝试筑基了,不过九层功法就筑基的话,那难度可不是一般的大,所以练气期的修士一般都会选在练气十一层之后筑基,这样筑基的概率就会大上不少。

    而从筑基期开始,则只有三阶段,那就是初期、中期和后期,金丹期之后也同样是分为这三个阶段。

    与每个境界息息相关的便是寿元了,修炼的境界越高,那么寿元也会相应的增加,像练气期修士则拥有百岁的寿元,基本和凡人没什么区别,唯一的好处便是可以百病不侵,能够寿终正寝。而所能掌握的法术,则十分的有限,只能算是修仙大道的入门级,连门坎都没迈进去。

    而筑基期则可以拥有两百岁左右的寿元,是练气期的两倍。到了筑基期,才算是真正踏入了修仙的门槛。

    法力更是练气期无法相比的,所施展的神通法术则是成倍增长,打个比方:如果筑基期的修仙者是狼的话,那么练气期的修仙者只能是羊了,二者有着一层不可逾越的鸿沟。

    要想从练气期修炼到筑基期,则是艰难无比,这其中需要的因素颇多,千名聚灵期的修士能有一名筑基成功就算不错了,可想而知这其中的艰辛,没有大毅力者,是根本无法做到的,除非其拥有逆天的资质。

    修仙者本就是逆天而行,与天挣命,所以要想活的久一些,那付出的自然要更多一些。

    相同的,金丹期会有大约五百年的寿元,六道期则可活过千年,以此类推。

    传说修为达到极高的境界时,则可以拥有与天同寿的资格,不过这也只是传说而已,没有谁真的印证过。

    看似寿元在成倍的增长,而境界的提升难度,确是成数倍,甚至是数十倍,乃至数百倍的增加。

    所以可以看出,追求大道的途中,除了要付出百倍的努力,具有极其坚韧的心性,过人的才智等等个人因素之外,还要有那玄之又玄,异常飘渺的机缘,此中缺一不可。

    而白斩,就获得了一场天大的机缘。

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